Kult Miłosierdzia Bożego, który zwłaszcza za sprawą orędzia spisanego przez św. Siostrę Faustynę Kowalską mocno już zakorzenił się w naszej religijności, daje nam przekonanie, że Bóg może odpuścić człowiekowi wszelki grzech, choćby najpoważniejszy. Tymczasem sam Jezus mówi o grzechu, którego Bóg nigdy nie daruje. Czy zatem Jezus sam sobie zaprzecza?
Dlatego powiadam wam: Każdy grzech i bluźnierstwo będą ludziom odpuszczone, ale bluźnierstwo przeciwko Duchowi nie będzie odpuszczone. Jeśli ktoś powie słowo przeciw Synowi Człowieczemu, będzie mu odpuszczone, lecz jeśli powie przeciwko Duchowi Świętemu, nie będzie mu odpuszczone ani w tym wieku, ani w przyszłym”. Ten krótki fragment Ewangelii według św. Mateusza (12, 31-32; paralelne teksty znajdują się u dwóch pozostałych synoptyków: Łk 12, 10 i Mk 3, 28-29) stanowi jeden z najtrudniejszych tekstów Nowego Testamentu. Przede wszystkim dlatego, że zdaje się, iż zupełnie przeczy on temu, co Bóg objawia o sobie już w Starym Testamencie – np. mówiąc ustami proroka Izajasza: „Choćby wasze grzechy były jak szkarłat, jak śnieg wybieleją; choćby były czerwone jak purpura, staną się [białe] jak wełna” (Iz 1, 18 b) – a co dopiero temu, co czytamy na kartach Nowego Testamentu, zwłaszcza w Ewangelii według św. Łukasza, „Ewangelisty miłosierdzia”, który zapisał dla nas przepiękną przypowieść o marnotrawnym synu i miłosiernym ojcu. Radykalne słowa Jezusa z przytoczonego urywka wydają się zupełnie jednoznaczne i kategoryczne. Ten fragment stanowił tak trudny moment Jezusowego nauczania, że nawet św. Augustyn stwierdził bez skrępowania: „Być może w całym Piśmie Świętym nie ma trudniejszego i ważniejszego zagadnienia. Dlatego wyznam wam, że w mowach, które do ludu wygłaszałem, unikałem kłopotliwych trudności, związanych z tym problemem”. Czy zatem „nieskończone miłosierdzie” Boże, które tak właśnie 33 razy określa św. Siostra Faustyna w swoim Dzienniczku (dokł. Miłosierdzie Boże w duszy mojej), jest jednak skończone, a jego nieprzekraczalną granicą jest ów zagadkowy „grzech przeciwko Duchowi Świętemu”?
Istotny jest kontekst
Pełna treść tego artykułu
w wersji drukowanej (zamów telefonicznie 34 369 43 51 lub mailowo kolportaz@niedziela.pl)
lub zamów e-wydanie.
